مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
عن (الإيقاع) في التراث الشعبي مكتابي (البنية الشعرية للتراث الشعبي المصري:. تقول الأغنية:
يا لاحْمٍدي ..
يا لاحْمَدي
يا أبو كِمْ دَايِبْ دُوَبْ
بِيع الجَمَلْ
بِيع الجَمَلْ
هاتْ لِي حِريرِ التُّوَبْ
وإن عاركُوكْ
أمك وأبُوكْ
قُولْ الجَمَلْ فِ الشُّوكْ
من تأمل المقطوعة القصيرة التي اقتطفناها من حديقة تراثنا الشعبي الشعري، نستطيع أن نضع يدنا على مجموعة هامة من عناصر (الإيقاع ) في شعر التراث الشعبي المصري :
العنصر الأول : التكرار . ويعد التكرار بأشكاله المتعددة التعبيري واللفظي والحرفي من الخصائص التي تنتشر في التراث الشعبي الشعبي ونلمس التكرار في المقطوعة الواحدة في تعبيرين_ (يالاحمدي - بيع الجمل) . أما لو تأملنا بقية المقاطع في نفس الأغنية ، لوجدنا التكرار أوضح خيث تكرر تعبيرات في المقاطع المختلفة .
العتصر الثاني : عنصر ما نسميه في العروض العربي الرسمي ( القافية ) . والمقطع يوضح لنا أن القافية تتختلف عن التكرار الحرفي .فالقافية في شعر التراث عبارة (الحركة الأصلية) الضمة أوالكسرة أوالفتحة في المقطع الأخير من الشطرة أو البيت . وهي هنا ( الضمة التي تسبق حرف المد (الواو) في ألفاظ ( توب، توب، شوك ) ولا أعتبار في التقفية بما يسمى في العروض العربي بحرف الروي. .
العنصر الثالث: لا يتوقف التكرار على شكل تكرارالتعبير ، بل سنجده موجودا في صورة تكرار حرفي: في الدال في دايب ودوب ، والكاف في ( عاركوك وأبوك) ولا يعد تكرار الواو تكرار حرفي لأن الواو أصلا لبي حرف هنا هي مجرد مد بالواو أو ضمةطويلة .
العنصر الرابع : هو حركة أظننا لا نعرفها في الإيقاع العربي وهي ( الإمالة بالفتح) ..نعرف في تلاوةالقرأن الكريم الإمالة بالكسر ، لكن هنا نجد أن الإمالة بالفتح شائعة في كثيرمن ألفاظ شعبية خاصة المصادر المشتقة وكثير من الأسماء . وهي هنا موجودة على المد قبل الأخير من ألفاط ( دوب ، توب، شوك) حيق ينطق المد مائ للفتح :فنقول ( دوَب) (توَب) ( شوَك) .
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
