مساحة إعلانية

مساحة إعلانية

منبر

الرأي الحر

الشاعر عبد الستار سليم يكتب:"من التاريخ" الشاعرة ليلي الأخيلية والحب الأسطوري

2024-11-01 18:30:27 -  تحديث:  2024-11-01 19:06:26 - 
الشاعر عبد الستار سليم يكتب:"من التاريخ"  الشاعرة ليلي الأخيلية والحب الأسطوري
الشاعر والباحث عبد الستار سليم
منبر

 الشاعرة العربية التى عُرفت  بجمالها وقوة شخصيتها وفصاحتها ، " ليلى الأخيلية " ، ليلى  هى ابنة عبد الله بن الرّحّال  من عامر بن صعصعة  من هوازن ، المولودة فى جزيرة العرب ، فى حقبة صدر الإسلام ، وتُجمع المصادر على أنها كانت فارعة الطول ، وشديدة الجمال ،  فضلا عما امتلكته من قوة الشخصية ، وفصاحة اللسان ، فقد نافست الشعراء الفحول على حلبات اللغة ، ففضّلها الأصمعى على الخنساء ، ويصفها أبو الفرج الأصفهانى فى كتاب "الأغانى" بأنها واحدة من" النساء المتقدمات بين شعراء صدر الإسلام " عاشت  ليلى الأخيلية  فى عصر الخلفاء الراشدين ، أى أنها عاصرت  عصر صدر الإسلام ، والعصر الأموى ، وانتشرت قصة عشقها المتبادل لتوبة بن الحُميّر ( "توبة" هو أحد العشّاق المشهورين عند العرب ، والبعض ينطقون اسمه  "تُـوبة ") ، وكانت قصة حب أسطورية مؤثّرة ، جمعت بين شاعرين , ولما كان قد ذكرها " توبة " فى شعره ، وطلبها من أبيها للزواج ، ولما كان من عادة العرب ألّا يتمّوا مثل هذا الزواج ، فقد زوّجها أبوها - رغما عنها- من غيره ( ولكنّ ذلك لم يحجب حقيقة حبها له) ، ولم تكن  قصة حبهما، لتختلف كثيرا عن سياق القصص المماثلة التى شهدتها حقبة  صدر الإسلام والعقود الأولى من العصر الأموى ، والتى منحتها " القُـبّرة " ظهيرها الأسطورى ، ونهايتها المأساوية - كما سنرى- ، ومع أن قصة الحب هذه لم تنل من الشهرة والتداول مقدار ما نالته قصص العذريين ، بسبب طبيعتها الواقعية ، وخلوها من الأسطرة  والشطط المفرط ، إلا أنّ أكثر ما يميزها عن مثيلاتها،  هو أن ليلى فى هذه القصة لا تكتفى بموقع المعشوقة الغائبة  والملهمة، والمتلقية لردود الأفعال ، بل هى المرأة الفاعلة والمتّـقدة الذكاء، والشاعرة التى تضاهى الرجل العاشق موهبة وقوة حضور،لا بل يمكن للدارس المتأمل أن يرصد  فى بعض قصائد ليلى من متانة السبك ، و فحولة فى النظم ، و وعورة فى الألفاظ ، مالا يضاهى شعر " توبة" فحسب ، بل وأيضا الكثير من الشعراء الذكور ، خلافا لما عرفه الشِّعر النسوى والشعر العذرى - على السواء - من بساطة وليونة  تعبيرية ، ولعل هذه المتانة بالذات هى التى حدت بالأصمعى إلى تفضيلها على الخنساء ..
وكسائر قصص الحب المشابهة لا يسدل زواج الأخيلية - من غير حبيبها- الستار على تلك العلاقة ، بل هو يستأنفها على نحو أوثق وأكثر دراماتيكية واحتداما، و كان قد دأب توبة على زيارة ليلى فى مضارب زوجها ، وحين شكاه زوجها إلى السلطان الذى أهدر دمه، فكمَن له رجال وراء أكمة ليقتلوه عند مجيئه ، حتى إذا حان موعد اللقاء وخرجت إليه ليلى حاسرة الرأس ، فعرف أنها تفعل ذلك لتشير إلى أمر يُدبّر ضدّه ، فألوى عنق ناقته ورحل .. و نظم قصيدة  فى هذه الواقعة يقول فيها :
 و كنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت 
 وقد رابـنى  منها الغداة  سفورها  
ظلت ليلى حتى فى سنى شيخوختها متّـقدة الذكاء ، وسريعة البديهة ، وبالغة الجرأة .. والأدلّ على ذلك ما حدث لها مع الخليفة عبد الملك بن مروان الذى سألها : " ما الذى رآه توبة فيكِ حتى وقع فى عشقك ؟" فأجابته على الفور " لقد رأى ما رآه الناس فيك  حين جعلوك خليفتهم " 
و قُدّر لـ" ليلى " أن تعيش سنوات عديدة بعد رحيل توبة ، وقيل إنها مرت على قبر "توبة" هى وزوجها، وسلّمت عليه ، فقيل لها" كيف يرد عليكِ ؟" فقالت ما عهدته إلا صادقا، وذكرت شعره الذى قاله :
ولو   أنّ   ليلى  الأخــيـــليــة    سلّمت 
 علىّ وفـــــــوقى تُــــربـة  وصفائــــحُ 
 لسلّــــمت تسلــــيم البشاشة  أو  زقا
  إليـــها صدًى من جانـب القبر صائــحُ

وتصادف أن صاحت قُبّرةٌ -كانت بجوار القبر - فجفلت ناقتها، فأسقطتها، فماتت ، ودفنت بجوار قبر "توبة" ، وكانت وفاتها  فى نحو عام (704م - 80 هـ)..!



مساحة إعلانية